Kotmee Messenger
ВойтиРегистрация
Литература в школе

УРОКИ ЛИТЕРАТУРЫ

Мифы и легенды Древней Греции, или как проходили наши первые уроки в 5 классе 🏺 Наконец-то руки дошли до рассказа о том, как проходили наши первые уроки с пятиклассниками. Пару лет назад я уже писал о том, как на вводном занятии, посвящённом древнегреческой мифологии, мы . А все события, описанные в мифах, можно разделить на три периода. Первый — архаический (доолимпийский) — это космогонические мифы об изначальном Хаосе и сотворении мира (те, что мы читали на одном из первых занятий). Второй период — классический (олимпийский), который отражает картину с четкой иерархией богов. Третий — героический, то есть мифы о героях, которых почитали и уважали не меньше богов. Герои рождались от браков богов со смертными и были наделены сверхчеловеческой силой. Каждому из них суждено было совершить подвиги на благо народов Эллады, утверждать на земле волю богов и поддерживать установленный ими порядок. Появление мифов о героях говорит о развитии общества, росте внимания к личности, ее постепенном возвышении над богами. Геракл — самый известный из героев, сын Зевса и дочери царя Электриона Алкмены, младенцем задушил двух змей, посланных на него мстительной Герой — женой Зевса. Когда Геракл женился, и у него появились дети, Гера наслала на него безумие, и он убил своих детей. Придя в себя, Геракл встретился с оракулом, который провозгласил волю богов: Гераклу необходимо отправиться на службу к царю Эврисфею и в течение десяти лет совершить 12 подвигов. Наше знакомство с подвигами Геракла началось с шестого подвига — «Скотный двор царя Авгия». Прочитав начало этого подвига, мы заметили, что миф подробно описывает богатство — разнообразное количество скота. Такое описание несколько необычно для современного человека, но для древних греков земное, обыденное имело очень большое значение, а домашние животные были главными кормильцами семьи, и, следовательно, богатство измерялось их количеством. Далее мы обратили внимание на то, как Геракл прибег к хитрости: сломал стены и отвел во двор воду двух рек — Алфея и Пинея. Таким образом, мы видим, что, помимо физической силы, Геракл использовал силу ума и изобретательность. Но самое интересное, что когда герой пришел к Авгию требовать награды, то гордый царь не отдал ему обещанной десятой части стал. В результате чего Геракл жестко расправился со своим обидчиком. Что же получается? Месть Геракла — это изображение справедливости или жестокости? Мнения пятиклассников разделились. Однако стоит заметить, что для древних греков месть за обман была нормой, это их представление о справедливости. Сегодня мы, конечно же, понимаем это иначе, но это не значит, что миф «неправильный», это значит: мы другие и наше представление о справедливости изменились. Кроме того, Геракл, совершив этот подвиг, стал основоположником Олимпийских игр — важнейшего из общегреческих празднеств, во время которого объявлялся всеобщий мир. Игры справлялись раз в четыре года, а победители на играх награждались оливковым венком и пользовались великим почетом. Много еще подвигов предстояло совершить Гераклу, но именно этот подвиг свидетельствует не только о непомерной силе героя, но и о силе его ума и сообразительности. Народная индийская мудрость гласит: «Во многих делах можно обойтись одним умом без храбрости, но ни в чем нельзя ограничиться одной храбростью без ума», — и мы опять видим сходство в представлении древних людей о мире и его ценностях. Следующий урок мы начали с яблока, благо сезон прекрасно это позволяет. Мы уже говорили на первых занятиях о тех культурных значениях, которые связаны с этим фруктом. Продолжая разговор о подвигах Геракла, мы обратились к последнему и самому трудному из них, в котором Геракл должен был отправиться к великому титану Атласу и достать из его садов три золотых яблока. Почему же двенадцатый подвиг — самый трудный? Во-первых, это последний подвиг, и сил осталось очень мало, во-вторых, Гераклу нужно было узнать дорогу к садам Гесперид и преодолеть множество испытаний, чтобы достичь цели. Для работы с этим мифом я предложил хорошо известный приём — чтение с остановками. По ходу знакомства с мифом мы обратили внимание, что в сражении с великаном Антеем не только сила, но и смекалка вновь пригодилась Гераклу: он поднял Антея воздух, чтобы его силы иссякли, а в эпизоде с Бусирисом Геракл вновь жестко расправляется со своим врагом. Эпизод с Атласом позволил нам поработать с художественным словом. Мы обратились к тому, как описывается напряжение Геракла, когда он держит небесный свод («согнулся под тяжестью», «мускулы вздулись, как горы» и т.д.). Следом мы видим, что Атлас хотел обмануть Геракла и освободиться от своей ноши навсегда. Но на хитрость титана Геракл вновь отвечает хитростью. После своего двенадцатого подвига Геракл освободился от службы у Эврисфея, но на этом его испытания не закончились. Какие же качества сделали Геракла величайшим героем Древней Греции? С одной стороны, мужество, сила, стойкость, а с другой — ум, хитрость, смекалка. Именно эти нравственные качества ценились древними людьми, именно таковыми были их представления о добре и зле, о справедливости и честности. К слову, эти представления и сегодня живут в нашем языке, поэтому дома я предложил составить словарик фразеологизмов из мифов Древней Греции. На следующем уроке мы обратились уже к легендам. Легенда, как и миф, появилась в глубокой древности. Рассказы о значительных событиях в жизни людей передавались из уст в уста, из поколения в поколение. Поэтому на уроке мы познакомились с одной из самых знаменитых легенд древнегреческой мифологии — «Легендой об Арионе». Эта легенда была записана древнегреческим историком Геродотом. Арион — историческое лицо, жил в VII веке до нашей эры и был наделен талантом музыканта. Как мы знаем, тема искусства в Древней Греции занимала особое место. Бог Аполлон широко известен как покровитель искусства, поэзии, музыки. И, например, в Москве, на здании академического Большого театра стоит статуя Аполлона с лирой в руках, едущего на колеснице, запряженной четверкой лошадей. Легенда известна как древний жанр устного народного творчества. В ней —«элементы чудесного, фантастического, воспринимаемого как достоверное, происходящее на границе исторического и мифологического времени или в историческое время». В Древней Греции ценился не только сильный, но и умный, талантливый человек. Своих любимцев боги награждали поэтическим или музыкальным даром. Поэт в представлении древних — избранник богов, он обладает способностью хранить божественную память, традиции народа. Поэтому в легенде особое место занимает тема искусства. Прочитав легенду, мы обсудили, что корысть, желание легкой наживы определили поведение моряков. Они знали, что Арион — великий певец, но знали и то, что он везет богатство. Убивать своими руками они не решались и заставили его самого лишить себя жизни. Однако случилось великое чудо — спасение Ариона дельфином (иногда, к слову, Ариона изображали на морском коне или морском змее). Мы говорили о том, как культура Древней Греции повлияла на мировое искусство, поэтому на заключительном этапе я предложил поработать со стихотворением Пушкина «Арион». Это стихотворение поэт написал 16 июля 1827 года, за три дня до этого исполнился год со дня казни декабристов, о судьбе которых поэт размышлял. Выявив различие между легендой и стихотворением Пушкина, мы обратили внимание, что в легенде корабельщики представлены врагами героя, а у поэта Арион находится в кругу друзей. Кроме того, вместе с другими он становится жертвой вихря. Ариона в легенде спасает дельфин, у Пушкина же все погибают, а главный герой спасен грозой, после чего поет последнюю песню: «Я гимны прежние пою...» Мы видим, что сюжет легенды у Пушкина переосмыслен. Для поэта важно сопоставить свое творчество с творчеством древнего кифареда, выразить горе по поводу гибели друзей. «Арион» — это стихотворение, которое помогло Пушкину выразить, одно из дорогих для него убеждений: свою верность идеалам декабристов. Итак, человек в Древней Греции ценился не только за могучую силу и хитрость, но и за различные таланты. Неслучайно, когда Арион появился на Олимпе в сопровождении девяти муз и играл на своей кифаре, то звуки музыки и пение муз покоряли всех вокруг. «Музыка — высшее в мире искусство», — сказал однажды великий русский писатель Лев Николаевич Толстой. #урокилитературы@solonnikov_poetry Используемые материалы: 1. Д. Бак, «Подвиги Геракла»; 2. Е.С. Абелюк, «Мифологический словарь школьника»; «Какой смысл вкладывали древние в свои мифы?» (проект «КЛИК Полка»); 3. Г.А. Селихова, «Легенда об Арионе. Стихотворение А.С. Пушкина «Арион». Сравнительный анализ».